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净土探究(上) - 大寂法师著 - 阿罗汉不知一只鸽子的宿命前后因缘(三十五)

5已有 5924 次阅读  2014-06-24 12:03   标签净土探究 
 

净土探究(上)

 

大寂法师著

 

 

续 ... 

 

5、阿罗汉、辟支佛宿命通最多能知多少劫内事?

 

如阿含经、大智度论卷二以及大乘义章卷二十皆说:‘诸阿罗汉及辟支佛宿命智通,能知自身及他人宿命,但不能遍知。有的阿罗汉知道过去一世或二世、三世、十世、百世、千世、万世、百劫、千劫、万劫,乃至八万劫之内所经历的事情,但是超过八万劫以外的事情,以阿罗汉、辟支佛的定慧不能得知。’(如经上曾载罗汉曾用宿命通观看一男子几万劫内有无种植佛种善根,八万劫以前不能得知。)

 

6、阿罗汉不知一只鸽子的宿命前后因缘

 

智论卷十一又引阿婆檀那经的经文说:‘有一次,舍利弗随佛经行时,有一只老鹰追逐一只鸽子,飞驰而来。鸽子吓得躲到佛的身边安住,佛经行过的影子遮覆住鸽身,鸽子即刻感到十分安稳,便不再发出怖畏的声音。舍利弗的身影随后跟来,亦遮覆住鸽身,鸽子随即发出如前被老鹰追逐战怖的声音。

 

舍利弗惊异的请问佛:“佛与我身同样没有贪、嗔、痴三毒,为何佛影覆鸽,鸽便无声,不再恐怖,我身影覆盖鸽身,鸽子便发出战栗的声音呢?”

 

佛回答说:“你虽然三毒已断,但习气未尽,以此因缘,你的身影覆鸽,令其恐怖不除。你现在可以用宿命通观察这只鸽子的宿世因缘,已经有几世投作鸽身?”

 

舍利弗即时入宿命智三昧,观见此鸽前世亦从鸽身转生而来,而且已经一世、二世、三世乃至八万大劫中常投鸽身,超过八万大劫之前,不能得知。佛又命他观察这只鸽子未来什么时候能够脱离鸽身。舍利弗随即入愿智三昧,观见此鸽未来经过一世、二世、三世乃至八万大劫不能脱离鸽身,超过八万大劫之后,不能得知。

 

于是请示佛说:“我不知道这只鸽子过去何时进入鸽身,也不知道未来劫中,这只鸽子何时脱离鸽身。请佛为我说明。”

 

佛告诉舍利弗说:“这只鸽子的宿世前后因缘,已经不是声闻、辟支佛的宿命通所能知其原委。此鸽在未来经过像恒河中的沙粒不可数知的劫数,仍作鸽身。当其罪报命尽后,继续轮转五道中,而后投生为人,经过五百世后,才能获得智慧利根。那时有佛出世,在佛灭度后,此人才向僧团求受五戒,成为优婆塞,并向比丘请法。当他听到法师赞叹诸佛功德时,初发成佛愿心,誓愿作佛。然后经过三大阿僧祗劫的时间,勤行布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若六波罗蜜,终至十地具足,成就佛果;广度无量众生已,证入无余涅槃。”

 

舍利弗听佛宣说这只鸽子的宿世前后因缘,向佛忏悔说:“我于一只鸟的本末因缘尚不能知,何况诸法。我的智慧,不及佛智慧实在太遥远了......。”’

 

7、净土天人不及阿罗汉宿命通

 

而极乐世界的天人,在没有获得像大菩萨一样的深厚福慧及未证声闻第四果前,其宿命通,仍不及净土中阿罗汉的宿命通。如中品中生以下的往生者(见观无量寿佛经),在极乐世界的宿命通皆不及阿罗汉圣者。但净土天人宿命通的深广、细微度超过我们欲界、色界天人的宿命通。因净土天人闻法、修定的精进度超过我们的欲界、色界天人修行的精进度。在其未证声闻四果前,所知道的宿命之事,从一世、二世、三世、五世、十世、百世、千世、万世、一劫、百劫、千劫、万劫......,皆因个人的定慧深浅而不定。

 

8、阿罗汉的宿命通境界

 

依舍利弗阿毗昙论卷二十九、修行道地经卷三、增一阿含经卷六、二十六说:‘什么是声闻圣者共同印证的宿命通?当比丘以四圣谛思惟道,获得正定心后,便能忆念自己前一世、前二世、前十世、前百世、前千世、前万世......,曾经有过的种种心念:自己于某世临终时,因什么心念现前而死亡?什么心念现前而入母胎?入胎后依什么心念而住胎中?......,某世在那里出生?在那里居住?姓什么?叫什么?吃过什么东西?寿命有多长?遭受过什么苦乐?

那一世曾修外道禅,生到色界无想天上遭受果报?并且忆知上生无想夫的外道禅者,因修无想定,自以为悟道,死后见到自己忽然来到无想天上,大都不解的自问:我从来不曾在这里投生过,这是什么地方?怎么会突然出生在此处呢?而不知自己修定方法错误,不知有无想天的果报处所。佛弟子以四圣谛证觉的智慧获得宿命通后,便能如实知道用什么心态修禅,来世会得到无想天的果报。并从无漏的宿命智通中证知,若修无想、无受定,令心无住处,必获色界天上无想天的果报。

 

声闻弟子用无漏的宿命智通,又能自忆某世曾经在无色界天上受生过,并且忆知上升无色界的外道禅者,因修空定,没有智慧,不能以智慧道,思惟自己为什么会化生无色界天上,以为自己无心无识,无因而生。声闻弟子以四圣谛证觉的智慧,获得宿命通后,便能正确的忆知:我前世上升无色界天上,仍然有非常细微、若存、若亡的想受存在,只是外道禅者深修空定,没有智慧能力观照之。

 

声闻弟子以其证觉的宿命通,又能自忆过去一生、二生、乃至百生、千生、万生、亿生、兆生......以前所出生、居住过的世界,什么时候开始形成?什么时候转变、毁坏?我曾经在这个世界出生过?死后又投生在另外一个世界?我曾经在这个世界修行成就过,就在那个时候,亦曾经以宿命通忆念过前生无量世的宿命......。

 

当圣弟子获证阿罗汉果后,无论在未来行菩萨道的过程中,出生在什么地方,都能与生俱有宿命果报神通,而且只要生生世世获得无漏报得神通,无论入定,或不入定,只要想知道自己过去的宿命情形,便能以宿命通,忆念自己种种过去无量宿命,永不坏失......。这就是声闻弟子依四圣谛所修证的宿命通,大概的内容,细说无量。

 

 

 

待续 ... 

来源:http://bookgb.bfnn.org/books2/1452.htm

 

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