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净土探究(上) - 大寂法师著 - 阿修罗世界的众生身相 (三十一)

3已有 5199 次阅读  2014-06-20 10:11   标签净土探究 
 

净土探究(上)

 

大寂法师著

 

 

续 ... 

 

连最接近我们人类频率的动物,畜生身相,都与我们人类不同,何况是生存在四度空间中鬼神类身相以及黑暗空间中的地狱众生相,其身相自然迥异我们人类的果报身相。乃至遥不可及的净土世界众生身相,更与我们‘业因’不同,其果报身相,必与我们人类血肉之躯不同。

 

4、阿修罗世界的众生身相

 

在畜生世界中又另有阿修罗世界。阿修罗众生的身相,亦因业感,有无量变化的区分。如阿修罗世界又分成四种不同果报居住的范围,各自别成一个小世界。每一种小世界的阿修罗身相又各不相同。如起世经卷七说:‘其世间人,有种种肤色。火色火形,金色金形,青色青形,赤色赤形,白色白形,黄色黄形,黑色黑形,譬如魔梵常色。世间人有此七种色,诸阿修罗众,亦复如是,有此七色,诸天众等,亦复有此七种之色......。’

 

大体说来,四类阿修罗世界都有一位福报最大的阿修罗王为代表,以下又有许多小阿修罗王;每一个大修罗王,都是身量广大,遍身有珠宝严饰,珠光闪闪,呈现大光明相,只是个个修罗王的福报、智慧、嗔习不一样,而使其身相珠宝庄严程度,有深浅明暗的差异。其他的小阿修罗王,同样亦以种种众宝璎珞,庄严其身。而且阿修罗世界的阿修罗女,因业感关系(嗔习较轻),大体说来,身相都比阿修罗男端正殊妙。阿修罗男,相貌丑陋(见长阿含经)。按诸经论说,无论在天界、人界、鬼界、畜生界,只要嗔暴心重、嫉妒心重的众生,都可以阿修罗类代称之。

 

5、天人世界的众生身相

 

天人世界,依佛经说,可分为三大层次,即欲界天、色界天、无色界天。每一处天又因众生福德、智慧、定力、及善恶业习不同,又分成无数天人居住的层次。如欲界天便分成六大天不同层次的天人居住的境界。色界天则粗分为四类禅修程度不同的天人居住的世界,四类天众居住的境界中,又细分为十几种同类天众居住的世界。无色界天,总分为四大深妙空定境界。

 

每一种天人居住的地方,其果报身相,都不相同。但同为趋向清净心地,广修福德而感报庄严、清净的化身相(除无色界众生,因无色界纯为深修空定众生所感报的无色境界,没有色身相)。又因每一种天人清净心地及种植福田的深浅度不同,而呈现不同层次、无量差别的色身庄严相。

 

如欲界第一处四大天王,其天人身相的长度,相当于人间周尺所量的七十五丈长。第二处天忉利天天人的身相更长、更庄严......。欲界天人,因淫行未净,仍有男女分别相。如起世经说:‘一切诸龙金翅鸟等,若行欲时,亦二根相到,但出风气,即便畅情,无有不净。诸阿修罗、四天天王、三十三天,行欲根到,畅情出气,如诸龙王及金翅鸟,一种无异。夜摩诸天,执手成欲;兜率陀天,忆念成欲;化乐诸天,熟视成欲;他化自在天,共语成欲;魔身诸天,相看成欲,并皆畅心,成其欲事。’因尚有男女分别相,所以欲界天人对其身相的美丑,仍有分别、比较、争胜的情形。

 

到了色界天上,因色界天人都已在禅定中降伏淫欲、五欲心,其心地、福德、智慧、定力都远较欲界天众清净、广大、深入,所以相貌、身材皆远比欲界天众来得庄严、明净、微妙。大体来说,福德、定力越深厚,身相便越广大、越莹洁、越殊胜、越严净......。绝非我们地球人类美艳、秀丽、细致......的身貌所能相比。如起世经又说:‘诸天别有十种之法,何等为十:一、诸天行来去无边,二、诸天行来去无碍,三、诸天行无有迟疾,四、诸天行脚无踪迹,五、诸天身无患疲乏,六、诸天身有形无影,七、诸天身无大小便,八、诸天身无有涕唾,九、诸天身清净微妙,无有脂髓皮肉及血筋骨等。十、诸天身欲现长、短、青、黄、赤、白、大、小、粗、细,随意悉能,并皆端正,可喜殊绝,令人爱乐。诸天之身,有此十种不可思议。又诸天身,充实不虚,悉皆平满,齿白方密,发青齐整,柔软光泽,身自然明,有神通力,飞腾虚空,眼视不瞬,璎珞自然,衣无垢腻。’

 

 

待续 ... 

来源:http://bookgb.bfnn.org/books2/1452.htm

 

 

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