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贾题韬: 《六祖坛经》分段贯释 忏悔品第六 (三)

1已有 9936 次阅读  2009-12-17 20:23   标签六祖坛经 

来源:吴明子博客

 

续 ....

 

贾题韬: 《六祖坛经》分段贯释  忏悔品第六 (三)

 
 
无相三皈依

善知识,今发四弘愿了,更与善知识授无相三归依戒。善知识,归依觉,两足尊。归依正,离欲尊。归依净,众中尊。从今日起,称觉为师,更不归依邪魔外道。以自性三宝常自证明。劝善知识,归依自性三宝。佛者,觉也。法者,正也。僧者,净也。自心归依觉,邪迷不生,少欲知足,能离财色,名两足尊。自心归依正,念念无邪见,以无邪见故,即无人我贡高贪爱执著,名离欲尊。自心归依净,一切尘劳爱欲境界,自性皆不染著,名众中尊。若修此行,是自归依。凡夫不会,从日至夜,受三归戒。若言归依佛,佛在何处?若不见佛,凭何所归?言却成妄。善知识,各自观察,莫错用心。经文分明言自归依佛,不言归依他佛。自佛不归,无所依处。今既自悟,各须归依自心三宝。内调心性,外敬他人,是自归依也。



皈依不是一件小事,你了不起,我尊敬你可以,佩服你可以,绝谈不上皈依。皈,是归老家,即自己的最终归宿;依,是依止,依靠,生生世世都需要的依靠。所以,只有三宝才可以作为我们皈依的物件。三宝的境界即我们最后结果的境界,也就是道。一个世间烦恼深重的人发心皈依也是不容易的,所以皈依也不是件简单的事,而是人生最大的事。以上是对三皈依的一般讲法,而禅宗对此有自己的特殊性。



六祖在这一段里讲的三皈依,是以禅宗自己的特点和道理来讲的。有的人认为六祖这种讲法不对,是取消三皈依了。不能这样认为,六祖是针对唐代当时佛教的一些弊病而作了这样的开示的。那时一般的人都热衷于理论的研究,疏忽了修行的实践。六祖对症下药,扫荡了那些虚浮琐碎的东西,他讲的都是要大家回过头来,从自己身上做起,从自己本性上下手。《坛经》全讲的这个内容。如果前面讲的大家真正懂了,那么六祖这里的‘无相三皈依戒’也就不难理解了。


六祖大师的种种的方便;让你自己和佛搭上关系。佛者,觉也,觉悟了就是佛。释迦牟尼在菩提树下觉悟了,成了佛。我们如果也觉悟了,难道就不是佛吗?六祖大师反覆强调的是‘自修,自行,自成佛道‘,强调‘前念迷即凡夫,后念悟即佛’,所以这里强调‘皈依觉’,就是要让你知道自己的觉性也是与佛无二的。皈依佛当然对,但把什么责任全推到佛身上,自己一点不用功,佛也度不了你。所以皈依觉,一方面是皈依佛,另一方面就是要把自己的觉唤醒。自己的觉不唤醒,尽管受了三皈依戒,你还是不能了生死的。所以六祖进而以‘自心皈依觉’、‘自心皈依正’、‘自心皈依净’,这样的方式,来疏通被‘愚迷’、‘烦恼’所窒塞了的心性,真是滴滴归源,丝毫不爽。这一切,全都纳入了‘无相’的自心自性之中,落实在每一个具体的人上,就使佛与众生贴近了,大家也才感到修行、解脱的可靠。只有禅宗,才有如此直捷的方便:‘劝善知识,皈依自性三宝’,你自己就是三宝,不给点出来你不知道。佛者觉也,你觉到了吗?现在大家在这儿听佛法,这就是觉,佛就是凭这个觉而开悟成佛的。

 

 

待续 ....

 

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发表评论 评论 (16 个评论)

  • 明紫 2009-12-17 23:45
    皈,是归老家,即自己的最终归宿;依,是依止,依靠,生生世世都需要的依靠!

    每次一说到“回归”总是感慨万分。游子回家,游子回家,游子出来的太久了。
  • 夜夜笙歌 2009-12-18 10:31
    明紫: 皈,是归老家,即自己的最终归宿;依,是依止,依靠,生生世世都需要的依靠!

    每次一说到“回归”总是感慨万分。游子回家,游子回家,游子出来的太久了。
    我心安处,即是故乡。
  • 明紫 2009-12-18 13:45
    yeyeshengge: 我心安处,即是故乡。
    是啊!

    然我心何在?
  • 夜夜笙歌 2009-12-18 13:49
    明紫: 是啊!

    然我心何在?
    哎,所以要修佛啊。这就是那个机峰了:给我你的心,我来给你安。
  • 明紫 2009-12-18 15:23
    yeyeshengge: 哎,所以要修佛啊。这就是那个机峰了:给我你的心,我来给你安。
    是啊。
    从执着到真正体悟到 “本来无一物,何处惹尘埃”就是一个修心的过程。

    十多年前,一个年轻的美国人对我说:修行要往内修,其实修到最后是个无。当时那懂啊,还自以为不是老外不懂呢,就是我们之间语言不通。就这么着,跟这样一位大师擦肩而过,因为现在想想他的言行实际上是真的体悟到了。
  • 夜夜笙歌 2009-12-18 16:03
    明紫: 是啊。
    从执着到真正体悟到 “本来无一物,何处惹尘埃”就是一个修心的过程。

    十多年前,一个年轻的美国人对我说:修行要往内修,其实修到最后是个无。当时那懂
    有时候是知易行难。
  • 明紫 2009-12-18 16:05
    yeyeshengge: 有时候是知易行难。
    是的,眼总是高于手。
  • 夜夜笙歌 2009-12-18 16:07
    明紫: 是的,眼总是高于手。
  • 花开蝶舞 2009-12-18 21:54
    明紫: 是的,眼总是高于手。
    几乎错过学习的机会。 谢谢 .   
  • 花开蝶舞 2009-12-18 21:54
    yeyeshengge:
    几乎错过学习的机会。 谢谢.  
  • 明紫 2009-12-18 22:31
    ky2009: 几乎错过学习的机会。 谢谢 .   
    哈哈,不怕,不怕哦!
    机会总是有的,在我与那位老美年轻大师擦肩而过以后,又陆续遇到了几位大师,包括我现在跟着的师傅。

    只要有心在这条路上,机会很多很多。
  • 花开蝶舞 2009-12-18 22:43
    明紫: 哈哈,不怕,不怕哦!
    机会总是有的,在我与那位老美年轻大师擦肩而过以后,又陆续遇到了几位大师,包括我现在跟着的师傅。

    只要有心在这条路上,机会很多很多
    说得对,我学佛,也是件很意外的事。
  • 夜夜笙歌 2009-12-19 07:59
    ky2009: 几乎错过学习的机会。 谢谢.  
    哪里,谢谢你分享好文。
  • 花开蝶舞 2009-12-19 11:38
    yeyeshengge: 哪里,谢谢你分享好文。
  • 淡軒 2009-12-24 21:30
    早先看过篇文章,说:皈依佛,皈依法,皈依僧,每日念三遍便是大功德。一直不太明白,如今看完了,总算明白了,原来是:觉、正、净!
  • 花开蝶舞 2009-12-25 11:42
    淡轩: 早先看过篇文章,说:皈依佛,皈依法,皈依僧,每日念三遍便是大功德。一直不太明白,如今看完了,总算明白了,原来是:觉、正、净!
    嘻嘻,好高兴。   



                      

                              
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