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贾题韬: 《六祖坛经》分段贯释 行由品第一  (二)

1已有 10056 次阅读  2009-11-29 14:37   标签六祖坛经 

来源:吴明子博客

 

贾题韬: 《六祖坛经》分段贯释 行由品第一  (二)

续 ..
 
 
 
遂问客:‘诵何经?’客曰:‘《金刚经》。’复问:‘从何所来,持此经典?’客云:‘我从崭州黄梅县东禅寺来。其寺是五祖忍大师在彼主化,门人一千有余;我到彼中礼拜,听受此经。大师常劝僧俗,但持金刚经,即自见性,直了成佛。’慧能闻说,宿昔有缘,乃蒙一客,取银十两与慧能,令充老母衣粮,教便往黄梅参礼五祖。


禅宗之所以是禅宗,六祖之所以是六祖,在修行的方法上就与其他宗派有很大的不同。禅宗有自己立宗的特色,这就是‘明心见性,顿悟成佛’,简而言之就是‘直了成佛’。


有人说,成佛哪有这样容易。我们智慧功行都不具备,怎么成得了佛呢?我认为,这个看法看到了成佛的难处,当然对,你就应当发心、努力。但这毕竟与禅宗不相应。以这种心态来学禅宗是不行的,仅此一点就把自己挡住了。若说净土宗,净土宗也有这个味道,自己的力量不够,才仰仗佛力往生西天,再听佛说法,在那里花开见佛,悟无生法忍。其他如中观、唯识等各大宗派,都认为旷劫无明遮障,必须通过多生累劫的修行,分段悟明,最后才能达到等觉、妙觉。所以说,我们现在学佛,只是准备一些学佛的资粮而已。停滞在这个体系上的人,他不相信自己可以开悟,也不相信别人可以开悟。但佛是现身成佛的嘛,禅宗内许多祖师不是‘言下大悟’的吗?这个信心一定要建立起来,没有这个,就不是禅宗。


对无明烦恼,你自己不下手,佛菩萨都拿你没有办法。所以禅宗里有那么多的棒喝。祖师们因慈悲之故,见你可怜,心里著急,才给你来个行棒行喝,来打掉你的糊涂和妄见,剪除那些枝枝丫丫,让你直见本来。所以,这时‘即自见性,直了成佛’极为重要,是禅宗的命脉所在。要学禅宗么,就只此一条路。


六祖大师‘一闻经语,心即开悟’,的确不可思议。五祖大师在黄梅,也常导化众生:‘但持《金刚经》,即自见性,直了成佛。’五祖六祖一呼一应,都在为我们开示无上妙谛。几乎每个学佛的人都知道《金刚经》,都读诵过。这是什么原因呢?这就是因为有五祖、六祖的大力提倡。


听赵朴老讲,毛泽东曾给他开过玩笑,说:‘佛经里有些语言很奇怪,佛说第一波罗蜜,即非第一波罗蜜,是名第一波罗蜜。佛说赵朴初,即非赵朴初,是名赵朴初。看来你们佛教还真有些辩证法的味道。’从这里看出毛泽东是熟悉《金刚经》的。佛说、即非、是名就是《金刚经》的主题,全部《金刚经》反覆讲述的就是这一主题,后面的‘应无所住,而生其心’就是这一主题的引伸。这个主题,解答了‘降伏其心’的菩萨心行的关键,历来为中国佛教徒所重视。


慧能安置母毕,即便辞违,不经三十余日,便至黄梅,礼拜五祖。祖问曰:‘汝何方人?欲求何物?’慧能对曰:‘弟子是岭南新州百姓,远来礼祖,惟求作佛,不求余物。’祖言:‘汝是岭南人,又是獦獠,若为堪作佛?’慧能曰:‘人虽有南北,佛性本无南北;獦獠身与和尚不同,佛性有何差别?’五祖更欲与语,且见徒众总在左右,乃令随众作务。慧能曰:‘慧能启和尚,弟子自心常生智慧,不离自性,即是福田。未审和尚教作何务?’祖云:‘这獦獠根性大利,汝更勿言,著槽厂去。’慧能退至后院,有一行者,差慧能破柴踏碓。经八月余,祖一日忽见慧能,曰:‘吾思汝之见可用,恐有恶人害汝,遂不与汝言,汝知之否?’慧能曰:‘弟子亦知师意,不敢行至当前,令人不觉。’


六祖一见五祖时口气就不小:‘唯求作佛,不求余物。’直截了当地要求作佛。没有这个气派就不要学禅宗。开始五祖似乎有些小看六祖,一个乡巴佬怎能学佛呢?但六祖已是开悟的人了,所以下语就大不一样。‘人虽有南北,佛性本无南北’,这可不是从理论上学来的,而是自己的见地。 ‘獦獠身与和尚不同,佛性有何差别?’句句都是见性的话。对此,大家不能等闲视之。要知道,这些话是从六祖发的端,他那时可没有现成套语可以拣来运用,不像后来的禅八股们,有现公案可循。那些三藏十二部背得烂熟的人,关键时候未必能直截了当地答上这几句。


五祖当时不敢让六祖亲近自己,恐人害他。当时五祖已有神秀、慧安、智诜等十大杰出弟子,但在见地上都不如六祖纯,不如六祖高,于是想把衣钵传给六祖。但在方法上却极为谨慎,懂得这点,才叫善知识。一个大师,不仅要通出世法,而且要通入世法。世间法不圆融,传法、弘法的事就处理不好。认真研究过戒律的人都知道,释迦佛对世间法真是了如指掌,二百多条比丘戒,是把世间人情世故看透了才订得出来的。所以圆融世间法也是佛法,不能置之不理。但一见本性后,执著也就轻了,才能随方就圆,烦恼业力的力量就弱了。历代大师没有不精通世间法的,只是不著于世间法,默而化之而已,不然又怎能度化众生呢?开悟了还不能减轻偏执,这个开悟就有问题。开悟是真实的事,是当下见效,立竿见影的事,而且可以随时验证的。

 
 
 
 
 
 
 
待续 ....
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发表评论 评论 (19 个评论)

  • 夜夜笙歌 2009-11-29 19:06
    这个六祖难道是少数民族?獦獠是什么?
  • NianCaoXi 2009-11-29 20:49
    禅宗六祖惠能

    广东新兴县是六祖惠能的出生地。六祖俗姓卢,唐代新州(今新兴县)夏卢村人。祖籍河北范阳(据考证为今河北省涿州市),其父行瑫于唐武德三年(620年)被贬官流放至广东新州为民,寓于新州南14公里夏卢村,后与朗村女子李氏结婚。六祖惠能诞生于唐贞观十二年(638年)二月初八, 圆寂于开元元年(713年)阴历八月初三日。

    六祖惠能三岁丧父,家境贫困,迁居龙山山麓结舍打柴,靠卖柴养母,有一天,他负薪至筠城金台寺(故址为今新兴县城南街县人民医院)前,闻有人诵经,便问此是何经?从何而来?诵经者告知惠能,此是《金刚经》,是从黄梅五祖弘忍大师处传来。惠能闻经开悟,二十四岁那年,他决定离开故乡赴黄梅礼见五祖弘忍。

    惠能把母亲安顿好后,几经艰辛跋涉于龙朔元年(661年)到达湖北黄梅东山东禅寺,拜五祖弘忍和尚为师。五祖见他,即问:“汝何方人?欲求何物?”惠能说:“弟子是岭南新州百姓,远来礼祖,惟求作佛,不求余物。” 五祖说:“汝是岭南人,又是獦獠,若为堪作佛?”惠能说:“人虽有南北,佛性本无南北,獦獠身与和尚不同,佛性有何差别?”惠能出语惊人,五祖知来者不凡。

    此处“獦獠” 是古代对南方边地人的称呼。
  • NianCaoXi 2009-11-29 21:25
    六祖惠能(慧能)的降生日农历二月初八来说,二月初八是佛祖出家的日子、印宗为六祖受戒剃度的日子,也是二月初八。

    六祖降生的当天有两位云游僧专门为他起名叫惠能,并释之为以法惠及众生,能做佛事。因此惠能之名由于是僧人所安,之后“惠能”其名既是 俗家名,又是法号,并且终其一生,就这一点特有的现象,佛门仅此一人,绝无他例。

    相传六祖惠能赴湖北黄梅五祖弘忍大师处参学前,舅父曾设置难题,六祖惠能成佛之志感动天意,借助雷电之力劈开家门前一块大石头,真可谓“精诚所致,金石为开”。

    印宗法师安排六祖在光孝寺菩提树下受戒。这株菩提树是智药法师在南朝天鉴元年从印度带到广州种于光孝寺,并预言,他死后175年有一个肉身菩萨在此树下受戒开演上乘,度无量众生,六祖受戒这年刚是智药法师死后 的175年。正说明了六祖的不可思议。现藏于该树傍边的发塔的 就是六祖当日剃度的头发。



    六祖祖籍河北范阳,其祖父名卢祖上为唐朝命官(瀛州刺史)被朝庭 错杀,其父亲卢行滔唐朝范阳知府,由于刚直不阿,得罪朝庭,于公元620 年被削官为民,从范阳贬来古新州(今新兴县)夏卢村,与当地一李姓女子 结婚,婚后18年即公元638年农历二月初八子生惠能。惠能出世第二天早上有二位游方和尚登门向惠能父亲表示祝贺,为小孩安名。并说孩子长大后很了不起,他可以法惠及众生,能做佛事,卢行滔觉得两位和尚为其初生小孩安得这个名字很好,很高兴接受了这个名字。

    到了惠能三岁的时候,其父亲因贫病而去世,母子相依为命。惠能稍长时即砍柴为生计,养活母子二人。每天担柴时,必经金合寺(即现在新兴县人民医院),卖完柴后必然注足听和尚诵经。某日闻《金刚经》而开悟,后赴湖北黄梅五祖弘忍大师处参学,得五祖心印。
  • 花开蝶舞 2009-11-29 21:43
    yeyeshengge: 这个六祖难道是少数民族?獦獠是什么?
    夜夜, 请看 NianCaoXi  有关 '獦獠'   的回帖.
  • 花开蝶舞 2009-11-29 21:44
    NianCaoXi: 禅宗六祖惠能

    广东新兴县是六祖惠能的出生地。六祖俗姓卢,唐代新州(今新兴县)夏卢村人。祖籍河北范阳(据考证为今河北省涿州市),其父行瑫于唐武德三年(6
    谢谢, 问好....   
  • 花开蝶舞 2009-11-29 21:47
    NianCaoXi: 六祖惠能(慧能)的降生日农历二月初八来说,二月初八是佛祖出家的日子、印宗为六祖受戒剃度的日子,也是二月初八。

    六祖降生的当天有两位云游僧专门为他起名叫惠
    这个回帖更详细了 谢谢。
  • 花开蝶舞 2009-11-29 21:55
    yeyeshengge: 这个六祖难道是少数民族?獦獠是什么?
    六祖坛经:   "  慧能严父,本贯范阳,左迁流于岭南,作新州百姓。此身不幸,父又早亡,老母孤遗,移来南海 ".....   岭南是广东,  应该是广东人吧.
  • NianCaoXi 2009-11-29 22:16
    ky2009: 谢谢, 问好....   
    不客气。问好。
  • 花开蝶舞 2009-11-30 10:24
    NianCaoXi: 不客气。问好。
    请问 ‘獦獠'   是不是指没有文化的, 例如 野蛮人 ( barbarian ) 的 意思呢 ?
  • 夜夜笙歌 2009-11-30 11:02
    ky2009: 夜夜, 请看 NianCaoXi  有关 '獦獠'   的回帖.
    谢谢,看到了。
  • 夜夜笙歌 2009-11-30 11:03
    NianCaoXi: 六祖惠能(慧能)的降生日农历二月初八来说,二月初八是佛祖出家的日子、印宗为六祖受戒剃度的日子,也是二月初八。

    六祖降生的当天有两位云游僧专门为他起名叫惠
    多谢耐心答复。我觉得这样的文体,多半有很多神奇传说的成分。不过我对六祖是很佩服的。
  • 花开蝶舞 2009-11-30 11:04
    yeyeshengge: 谢谢,看到了。
        问好.
  • 夜夜笙歌 2009-11-30 11:04
    ky2009:     问好.
  • NianCaoXi 2009-11-30 17:03
    ky2009: 请问 ‘獦獠'   是不是指没有文化的, 例如 野蛮人 ( barbarian ) 的 意思呢 ?
    可能有没开化的意思。可能是五祖故意刺激一下刚见面的求法者,看求法者如何反应。
  • 花开蝶舞 2009-11-30 17:48
    NianCaoXi: 可能有没开化的意思。可能是五祖故意刺激一下刚见面的求法者,看求法者如何反应。
    同意你说的.     
  • 淡軒 2009-12-02 01:23
    感觉需静下心来,慢慢领悟
  • 花开蝶舞 2009-12-02 12:49
    淡轩: 感觉需静下心来,慢慢领悟
    要静下心来,是很不容易的事啊。 问好。
  • 淡軒 2009-12-02 20:07
    ky2009: 要静下心来,是很不容易的事啊。 问好。
    是呀。 你好:)
  • 花开蝶舞 2009-12-02 20:35
    淡轩: 是呀。 你好:)
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