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弘一大师讲演续录 (完) - 弘一大师传略 - 后记

3已有 9550 次阅读  2011-12-10 09:48   标签弘一大师 
 

弘一大师讲演续录

弘一大师著

 

附录:

 

◎弘一大师传略

 

师讳演音,字弘一,号晚晴老人(别署甚多),浙江平湖李氏子。初名广侯,一名息,字叔同。清光绪庚辰(一八八六)九月二十日生于天津。父筱楼公,以进士官吏部,晚耽禅悦,乡党称善人。师幼而颖异,娴大悲、往生陀罗尼。七岁,读文选,琅琅成诵。早失怙,长奉母居海上。痛清政不纲,外侮日亟,主变革,组‘强学会’。旋丧母,东渡日本,进上野美术专校。潜心文艺,擅诗词、书画、金石、音乐,旁涉戏剧,悉臻神妙,名震一时。返国后,入‘南社’,主太平洋报副刊笔政,执教津、宁、沪、杭间,桃李遍大江南北。丙辰(一九一六)秋诣杭州虎跑,断食习静,有省,自是皈佛。戊午(一九一八)七月十三日,礼了悟和尚,出家虎跑。九月,受具戒于灵隐。时春秋三十有九也。

 

披剃后,刊落声华,尽屏所习。以戒为道本,发心扶律。遍搜中外律藏,校勘南山三大部,重兴律学,续数百年之坠绪。时有毁寺议,师挺身而起,潜移默化,弭于无形。创‘南山律学院’于浙之慈溪,规模已具,事阻未果。识者引憾,而师泰然。行脚海内,随缘而止,五十以后,息影南闽。倡办‘养正院’于南普陀,厘订佛学课程,培育学僧,造就甚众。抗战军兴,厦门临海防前线,师誓与寺院共存亡,颜其居曰‘殉教堂’,书‘念佛不忘救国,救国必须念佛’以互勖。平生私淑灵峰,奉‘宗论’为圭臬。当代善知识最服膺者,惟灵岩印光老法师,既负盛望,犹恭燃臂香,三度陈书,愿与弟子之列。其谦恭如此。世称师律绍南山,教宗贤首,行在弥陀。笃论也。暮年色力渐衰,知将迁化,尽力弘法,不辞劳瘁。壬午(一九四二)仲秋,示微疾,九月初四日圆寂于温陵养老院。世寿六十有三,梵行二十四载。荼毗获坚固子甚多,弟子奉灵骨分塔于泉州之小山书院、清源山麓暨杭州虎跑定慧寺,以垂纪念。

 

师才华盖代,飘然脱白,粗衣淡饭,甘之若素,破衲敝席,用诸数十年。一生不收徒,不主寺刹,而海内缁素咸沾其泽。邃于经论,从不谈玄说妙,惟以念佛,持戒,诵普贤行愿品示人。□然若不足者。接人无多言语,平实明简,而闻者动容,没齿不忘。平生无疾言厉色,慈悲仁蔼,而见者肃然。责己綦严,以躬作则,声教远被,所至易风。

 

其书胎息周秦汉魏,寝馈六朝,临摹碑帖,几可乱真。剃染以后,于文艺不复措意,尝言士先器识而后文艺。晚作敛神藏锋,恬淡冲逸,风格别具,自成一家。零缣片纸,得者视如环宝。晚勤临池。广结法缘,盖以书法作佛事也。遗墨已印行者,有写经、联语及李息翁临古法书等,无虑数十种。辑著有四分律比丘戒相表记、南山律在家备览、弘一大师律学著述三十三种(以上三书,已收入普慧大藏经),晚晴集、寒笳集、佛学丛刊、地藏菩萨圣德大观、华严集联、清凉歌集、晚晴山房书简、晚晴老人讲演录等行世;其拟编之南山律苑丛书若干种,多未及成书,余著尚多,不备载。

 

◎后记

 

晚晴老人示寂之翌年,上海纪念会辑讲稿十二篇,题为晚晴老人讲演录,先后刊印数千册,风行海内外,但多遗佚。兹搜录遗稿,复得十有五篇,且多未发表者,作为续辑。老人平生重践履,要言不烦,而悲心恺切,溢于言表。幸勿以平易忽之。昔莲池参辩融大师,膝行再请。师曰:你可守本分,不要去贪名求利,不要去攀援,只要因果分明,一心念佛。同行者大笑,以为这几句话哪个说不出。而莲池以师老老实实,把自家体认过,切近精实的工夫,叮宁开示,这个正见他好处。吾辈于老人有同感焉。僧伽倘能以老人之志为志,身体力行,自当受用不尽,而如接謦□也。

 

一九六二年岁次壬寅九月四日老人迁化二十周年纪念会谨识

 

 

来源:   http://bookgb.bfnn.org/books/0342.htm

 

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后记

 

 

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