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维摩说法,天女散花 (20) (zt)

1已有 13870 次阅读  2009-09-03 19:27   标签维摩说法  天女散花  宗教  禅宗 禅家 
 
 
续 ..

 

意译自佛典《维摩诘所说经》

电眼菩萨:“明与无明,无明的本质就是明,明的概念也要丢弃,达到两者合一的境界。”


喜见菩萨:“色与色空,色就是空,不是色灭掉了变成空,色本身就是空。受、想、行、识都是同样的,识是空,不是因为识丢掉了成空,识的本质就是空。”


明相菩萨说:“地火水风四种种性与空性,地火水风本是空性。好比过去是空的,未来是空的,那么现在也就是空的。”


妙意菩萨:“眼与色,眼看色,不贪、不怒、不痴,就叫寂灭。耳朵,鼻子,舌头,身体,意识,都是同样道理。这样保持,就能达到不二法门。”


无尽意菩萨:“布施、持戒、忍辱,禅定,智慧与回向一切智性,布施、持戒、忍辱,禅定,智慧就是回向一切智性,能明白这两者的概念其实就是一个,从二种分别的概念进入到一种无分别的状态。”


深慧菩萨:“空,无相,无作,空就是无相,无相就是无作,就没有心意识。任何其中一个都能进入不二法门。”


寂根菩萨:“佛、法、众,佛就是法,法就是众,这三个都无相等同寂空。”


心无碍菩萨:“身与身灭,身就是身灭,为什么呢?本没有身,哪里来的身灭呢?身与身灭是等同的。看到没有身和身灭也不产生恐慌和畏惧,能入不二法门。”


上善菩萨:“身、口、意三业不造业,不起意。”
福田菩萨:“福行,罪行,不动行,三行其实为空。不从这三行起意。


华严菩萨:“从我而升起的两种分别,见到我的本性,不会升起‘我’的分别。不执着于‘我’的分别心,心意识自然就消失了。”


德藏菩萨:“有所得与无所得,有所得就是有分别心,若没有有所得的意识,就没有取舍而入不二法门。”


月上菩萨:“暗与明,没有暗也就不会有明,明就是暗,暗就是明。能等同明和暗,就入不二法门。”

宝印手菩萨:“涅磐与世间,喜欢涅磐不喜欢留在世间,这就是有分别的心,如果不追求涅磐的喜乐,不厌倦世间的烦恼,就没有分别的概念。例如有捆绑,才会有解脱。如果没有捆绑,哪里需要解脱呢?没有捆绑没有解脱,没有喜欢没有厌烦。”


珠顶王菩萨:“正道与邪道,真正在正道的人,没有正与邪的分别心念,抛开正与邪的概念,可以进入不二法门。”

乐实菩萨:“真实与不真实,能见实相而知道实相并非相,何况不是真实的相呢?肉眼能看见的都不是真实的,慧眼才能看到。既看见了也什么都没看见,这就是不二法门。”
 
 
 
 
待续 ....
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