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我是那船儿,大海就是道 (转帖)

2已有 12144 次阅读  2009-08-03 19:38   标签在路上走吧  宗教  吴明子专集 

来源:吴明子博客

 
 
《华严经》曰︰理事无碍、事事无碍。
可见,若不明理而去做事,做的必是糊涂事。
 
说的真对,上苍就是要我们在一件件糊涂事中得应有的果,我们饱尝后,不想再要时,又会给我们一条路。如若又走错,就又反复,就这样,我们在大道上磕磕绊绊,迷迷糊糊,渐渐醒悟。
 
船儿在大海里前进时,只能走之字形,不能直接冲著目标走,我不知道为什么,反正都是这样的。
 
有时我就觉得,我是那船儿,大海就是大道。
 
金刚经中不是就是这个意思,这样解不对,那样解也不对,到底是什么呀,说不得!那怎么办?只能靠我们在一件件的具体事物中领悟,我只能是那只船儿,在大海里之字形的前进著。
 
好在,我不孤独!
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发表评论 评论 (8 个评论)

  • 夜夜笙歌 2009-08-04 09:53
    “若不明理而去做事,做的必是糊涂事”,其实楼主说的是在做糊涂事的过程中渐渐明理。
  • 明紫 2010-01-01 20:16
    老师在看过这篇心得后说了两个字:”上下“。直到最近隐隐约约中明白上下左右的不一样了。
  • 花开蝶舞 2010-01-02 10:38
    明紫: 老师在看过这篇心得后说了两个字:”上下“。直到最近隐隐约约中明白上下左右的不一样了。
    <  ... 直到最近隐隐约约中明白上下左右的不一样了。 >   ... 嘻嘻 .

    我读了你这篇文时, 想起了这段经文:
    大佛顶首楞严经: " 即时如来垂金色臂,轮手下指,示阿难言。汝今见我母陀罗手,为正为倒.
    阿难言:世间众生,以此为倒,而我不知谁正谁倒.
    佛告阿难。若世间人,以此为倒,即世间人,将何为正,
    阿难言:如来竖臂,兜罗绵手,上指于空,则名为正..."   (1)

    当我读了 ”阿难言:世间众生,以此为倒,而我不知谁正谁倒 “,  之后, 我在工作和生活上开始改变我的态度。。。一切都觉得变好了。



             

  • 明紫 2010-01-02 10:59
    ky2009: <  ... 直到最近隐隐约约中明白上下左右的不一样了。 >   ... 嘻嘻 .

    我读了你这篇文时, 想起了这段经文:
    大佛顶首楞严经: " 即时如来垂金色臂,
    谢谢,正是这样。正如心经所说:“远离颠倒梦想”

  • 花开蝶舞 2010-01-02 11:19
    明紫: 谢谢,正是这样。正如心经所说:“远离颠倒梦想”

    嘻嘻。。。。 有一个意外的感觉。。。自己觉得漂亮美丽了。。。 呵呵....     
  • 花开蝶舞 2010-01-02 11:23
    明紫: 老师在看过这篇心得后说了两个字:”上下“。直到最近隐隐约约中明白上下左右的不一样了。
    from :   大佛顶首楞严经讲义:    "良以手臂,本无正倒之相,但阿难随顺世间,谓如来竖臂,则名为正。佛即竖臂,告阿难言,若此颠倒;此句即告以颠倒之名,下句乃指其颠倒之义;但是将下垂之首,换作上竖之尾,首尾相换而已。纵说上竖为正,臂亦无增;下垂为倒,臂亦不失。诸世间人,不了手臂本无一定正倒,一迷也;定要执著下垂为倒,上竖为正,即是加一倍迷执之瞻视,即下结文,所谓迷中倍人... "


    佛陀说:  " 手臂本无一定正倒,一迷也;定要执著下垂为倒,上竖为正,即是加一倍迷执..."
  • 明紫 2010-01-02 21:51
    ky2009: from :   大佛顶首楞严经讲义:    "良以手臂,本无正倒之相,但阿难随顺世间,谓如来竖臂,则名为正。佛即竖臂,告阿难言,若此颠倒;此句即告以颠倒之名,
    佛陀说:  " 手臂本无一定正倒,一迷也;定要执著下垂为倒,上竖为正,即是加一倍迷执..."

    不可着相 --- 修行就修这个
  • 花开蝶舞 2010-01-02 21:56
    明紫: 佛陀说:  " 手臂本无一定正倒,一迷也;定要执著下垂为倒,上竖为正,即是加一倍迷执..."

    不可着相 --- 修行就修这个
    我还在学著.   
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